السبت، 29 نوفمبر 2008

الطب واللى بيتعلموه


طلبة طب وفرحة أهاليهم بيهم بعد محاولتهم فى الثانوية العامة من مذاكرة مكثفة وسهر لتحصيل أعلى الدرجات للالتحاق بكليات القمة على أساس أن الكليات الأخرى كليات قاع !!!
طلبة طب فى السنة الأولى لهم يحاولون جاهدين اجتياز عامهم الأول بسلام دون رسوبهم فى مادة أو اثنين !!
وبعيدا عن أن أحدهم معرض أو هو فعلا سيقوم بإعادة السنة الثالثة لأنه رسب فى مادة الحاسب الآلي مع اجتيازه جميع المواد الطبية !!
حيث تغيرت اللائحة دون إعلان مسبق واللى مش عاجبه الحيطة هناك قدامه !!!
لم أكتب هنا لأتحدث عن معاناة الطلاب مع مناهج ممتلئة بالحشو مطالب بحفظها من الجلدة إلى الجلدة حتى ولو لم يفهمها ،
ولكن سأتحدث عن فكر طالب وبالتأكيد ليس واحدا بل هم كثيرون جدا وليس جميع الطلاب بالطبع ،تحاورنا فانتهى الحوار هكذا ( كلاب ولاد كلاب )
أما من هم ،من أول مصطفى محمود الملحد لحد طه حسين كلاب ولاد كلاب ،أعتقد أن الصورة واضحة الآن .لا أدرى ان كان شاهد برنامج العلم والايمان أم لا .
ليس وحده من يرى ذلك فالكثير يرى أن قراءة رواية أولاد حارتنا حرام والسبب أن الشيوخ يقولون ذلك ؟
وبعدها يتم الحكم على نجيب محفوظ بأنه ......... وأنهم .......... دون أن يقرأ له من الأساس ،هل هنا نستطيع أن نقول أنها ثقافة الاختلاف ؟ أى اختلاف فى الموضوع وأين الرأى الآخر أصلا .وأية ثقافة أساسا ، بالتأكيد من حقى وحقك أن نختلف أمام كاتب معين قد تحبه قد تكرهه أو لا تقبله .....لكن أين الكاتب الذى يحبه أصلا هو لا يقرأ ولا يرى فى ذلك مشكلة ، إن هؤلاء أمام عينيه كلاب على أساس أنهم ينبحون فى كتاباتهم !!!!
ثقافة كروية ..يستطيعون التحدث عن الكرة لأيام متواصلة ،وليس عيبا أن أشاهد الكرة أو أن أحبها العيب كل العيب أن تكون جل معرفتي هى الكرة !!
وبعد ذلك نتحدث عن تعليم متخلف ، وأن الحكومة !!!
عقول ترفض التفكير ، تذاكر من الملزمات ، لو فكرت فى أى شىء آخر فأنت فاضى !!! على أساس أنهم بيخترعوا فى الكلية ، وطبيب (معيد ) سعيد بأن من أمامه لا يفقه شيئا فمكافأة المتفوقين دراسيا تعيينهم معيدين ولا يعنى هذا بالضرورة أنهم يستطيعون الشرح ، الطبيب الذى سيتعامل مع روح مستقبليا وله نظرة عنصرية حيث المسلم لديه أفضل من المسيحى ، وأن المسيحى ما هو إلا ......يستحق ........ ، أن تكون هذه نظرة الطبيب أن يكون الطبيب عقله لا يتسع لأن يدرك ما حوله فكيف سيتسع ليدرك ما يحويه جسم الإنسان من إعجاز خلقى وصور ودلائل على قدرة الله ،دائرة مفرغة ندور فيها أو هى التى تدور بنا ثم بعد ذلك نتحدث عن تطوير التعليم !
فقط هناك كلمات لألكسندر فلمنج مكتشف البنسلين :
((هناك أناس كثيرون يتصورون أن الطلاب الدارسين للطب يجب أن يتفرغوا للطب وألا يلعبوا مثلا ..أنا لا أوافق ، إذا لم تكن لطالب الطب ألعاب وهوايات أخرى ، وإذا كان يمضى وقته فقط في قراءة المراجع الطبية ( يا ريتها حتى مراجع دى مذكرات ) فانه ربما يعرف كتبه أحسن من الرجل المجاور أقول ربما لأنه ليس من المؤكد أبدا أنه سيعرف كتبه أحسن ، إن من المحتمل أنه سيكون أكثر معرفة بما هو مكتوب في الكتب ولكن ليس أكثر معرفة بمعنى ما يقرأ ، إن على رجل الطب أن يعرف الناس وأن يعرف الطبيعة الإنسانية ))

السبت، 8 نوفمبر 2008

مؤخرة الكترونية




كانت الفكرة أن نضع لوحة الكترونية بها الرقم القومى على مؤخرة كل مواطن ،
تبدأ وحدها فى العد لمخالفات وأخطاء كل فرد فإذا ما نظر أحدهم تجاهى وعايرنى على أخطائى
أستطيع أن أنظر ناحيته شذرا حين أعرف أن عدد أخطاءه تجاوز أخطائى بكثرة

الثلاثاء، 14 أكتوبر 2008

اتحااااااااااااد !!!! ( ولا عزاء للإخوان )




لا أدرى أصبح وقع الكلمات على أذنى يمنحنى معنا مغايرا لمعناها
فكل ما هو وطنى صار .......
وكل ما هو إخوان صار عدوانا
وكلمة فظيع نعبر بها عن الأشياء الجميلة
وكلمة بغباء تعنى بكثرة
وكلمة اتحاد أصبحت تثير الكثير من الفرقة

إنها الدعاية التى تسبق الأشياء ( الكل يعمل من أجلك والجميع يعمل من أجل صالحك ومن أجل مصر )

الحزب الوطنى يقنعنا إن بلادنا بتتقدم بينا لدرجة أنى بدأت أصدق إنها فعلا بتتقدم

الإخوان يحاولون اقناعنا أنهم يعملون من أجل مصلحة البلاد مع ان المصلحة لديهم تعنى الاخوان واذا لم تكن منهم فأنت بالمرتبة الثانية أو الثالثة من أولوياتهم
يريدون التغيير مع أن اعتقادي الشخصي أنهم لو أمسكوا بالبلاد فلن يتركوا فرصة لأحد أن يتكلم خاصة حين يكون الشعار المرفوع ( الإسلام ) فما الذي يمكنك أن تقوله وكيف لك أن تعترض !!!!

هل يجوز لك أن تعترض على نصوص دينية ؟
وسيكون الإجبار خير وسيلة لتنفيذ أفكارهم التقليدية جدا
وأعتقد أن نجاحهم الشديد له أسبابه
( أول سبب كراهية الحزب الوطني ، رفع شعار الإسلام هو الحل ، تنظيمهم الشديد )
غير أن الآلية التي يعملون بها متخلفة للغاية

كل عام وفى نفس التاريخ بعد أن تعلن انتخابات اتحاد الطلاب المعين
يذهبون ويتقدمون من مبدأ الحكيمى الشهير
عملنا اللى علينا علينا والباقى على الله
وبعد أن تتم اعلان نتيجة انتخابات اتحاد الطلاب المعين
طوال العام يقومون بمظاهرات منظمة ويعلو صوتهم الله أكبر
من المبدأ الحكيمى برضه
عملنا اللى علينا علينا والباقى على الله

هناك نوع من الطلبة يقف بعيدا وهذا النوع هو الغالبية العظمى ....هذا النوع يراقب الموقف ضاحكا وساخرا معقبا : شوف الناس الفاضية !!!!


فى النهاية مبروك للى فازوا بانتخابات اتحاد الطلاب المعين ولا عزاء للإخوان وانتخبوا الدكتورة جيهان

الخميس، 9 أكتوبر 2008

أن تكون سخيفا لحد السماجة



أن تكون سخيفا و مملا للحد الذى يخيف الآخرين منك ..الحد الذي يخيف الكآبة من السيطرة عليك .....أن تكون سخيفا حتى تستطيع تحمل السخافات من حولك
سخافة الطبقة المتوسطة إن كنت من الأغنياء
وسخافة الشباب الروش والطحن والموز إن كنت من الطبقة المتوسطة
أما إن كنت من هؤلاء ( الذين يعيشون تحت خط الفقر ) فأنت بالتأكيد فى منتهى السخافة والسماجة ....يكفى أنك لا زلت على قيد الحياة .


حاول أن تكون سخيفا ومملا .. لأن المواصلات مملة ..مملة جدا سواء ولأن التعليم أكثر مللا


حاول أن تكون سخيفا لأنك بصدد مائة عام من العزلة كما كتب ماركيز ، والسبب هذا الكم من المناهج والتى ربما كتبت من التسعينات أى في قرن يختلف عن القرن الذى نعيشه .

أن تكون مملا وغبيا لأنك لو فكرت سيصيبك الملل ....فكن مملا من البداية حتى لا تشعر بالفارق

حاول أن تكون حمارا نهق بأعلى صوتك وإذا ما ضربوك في مؤخرتك أسرع إلى الأمام لأنك لن تجد من يدافع عنك
بل ستجد رجلا كبيرا قد يكون هذا الرجل أبيك أو طبيب أو دكتور بالجامعة
سيخبرك : جيل مهبب ما يعلم به إلا ربنا !!

حاول أن تكون حمارا : حتى تتحمل مهاترات المحاضرات والامتحانات وال mcq والنتائج
والامتحان ح ييجى من الكتاب ولا من بره
وفى الآخر تلاقى إن ورقة الاجابة جاية ناقصة وعادى جدا

حاول أن تكون صماما تطرش ما في رأسك في ورقة الإجابة دون تفكير ولا تمهل فلو أخذت وقتا في التفكير ربما مرت الثلاث ساعات وأنت لازلت تفكر مع إن المسألة بالشبر فاكر موضوع التعبير بتاع ثانوى : الامتحان حاجة شبه كدا


أن تكون سمجا
ليس بالأمر الصعب
أول محاولة : ادع الغباء ....فإذا ما اعتقد الناس أنك غبيا ابهرهم بذكائك وأثبت لهم غبائهم
الكيفية : لم أجرب هذه الطريقة بعد

المحاولة الثانية : ادع الغباء ...فإذا ما اعتقد الناس أنك غبيا أثبت لهم أنك أكثر غباء مما يعتقدون
هذه الطريقة هي ما أفعله بحياتى وقد أثبت تفوقى

المحاولة الثالثة : سأتركك لنفسك ولعقلك إن كان موجودا ، فلك حرية التصرف

تتساءل : لكنى لست مقتنعا بكل ما قيل بالأعلى وأراه كلاما سخيفا إلى حد السماجة
سأخبرك كن سخيفا لحد السماجة لكى تستطيع تحمل كلاما سخيفا سمجا وتصل الى نهايته دون ان تكونا قد انفجرا

عارفهم ؟

الأحد، 31 أغسطس 2008

شعب أهبل

بعيدا عن أننا من دهن الهوا دوكو ...وإحنا اللي علمنا النمل يمشى طوابير ...وإحنا اللي خرمنا التعريفة وبعيدا عن أن واحد مصري في الغربة اتزنق في ربع جنيه عدى من الخرم
وبعيدا عن نوادر أحمد فؤاد نجم وسأقص طريفتين الأولى أن الفحل كان متزوجا أكثر من امرأة ختمهم بالحاجة زينب مات الفحل وزينب حامل ولما جم يقسموا الميراث اختلفوا يحسبوا اللي في بطنها ولد ولا بنت وهما اللي هما ولاد ضرا يرها قالوا بنت وهيا و ولادها قالوا ولد واحتدم الخلاف لحد ما جه واحد عاقل قال لهم استنوا أما تولد ويوم الولادة حصلت المفاجأة الحاجة زينب جابت عطية وعطيات شوف المرا ؟
****
ولما عضه الكلب حملناه وذهبنا به إلى قسم الشرطة نحرر المحضر وبمجرد أن سمع وكيل النيابة اسم صاحبة الكلب وكانت السيدة أم كلثوم حفظ المحضر وذهلنا كيف سينهيه ببساطة ولأننا شعب عبقري نطقها هكذا إن الخدمات التى أدتها ام كلثوم للدولة كفيلة بأن تعفيها وكلبها من المسئولية الجنائيةانتهت نوادر نجم


*****
البطل
كان محمولا على الأعناق ، وكأنه بطلا بل كان بطلا ....يهتفون باسمه وهذه هي المرة الثانية الأولى منذ سنتين بعدها هرب إلى بلد أخرى لنصفه بالعمالة والخيانة ونسبه بأقذع الشتائم ووصل الشطط بالبعض إلى طلبهم بإسقاط الجنسية من عليه مع أنه في الأولى لم يكن بطلا وفى الثانية لم يكن خائنا أو عميلا إنما هو رجل يفكر بعقلية تاجر في عصر رأسمالي
والرجل هو عصام الحضري وكأن الأهلي هو مصر ليطالب البعض بإسقاط الجنسية ثم الإهانة لسمعة مصر
***
سمعة مصر

لفظ مطاط على أساس أن مصر مشيها بطال وعلى أساس إنها مزنوقة في ارشين والسبب في هذا اللفظ أن بعض المسئولين فضح أمرهم على أساس أن هؤلاء المسئولين يمثلون سمعة مصر مع أن مصر هي أمي لكن ده ما يمنعش أنى ممكن أكون لقيط
******

فضيحة
رجل في غرفة ومعه فتاة وخلفهم باب مغلق ارتكب معها الفاحشة
قضية ........
والسؤال كم من الذين هاجموا هذا الممثل المعروف لو تعرضوا لموقفه سيصمدون ولن يمسوا الفتاة بغض النظر عن جمالها ؟
لو قلنا من كل مئة سيتركها واحد سنكتشف في النهاية
انه ضعيف جنسيا .

*****

أجمل ما فى الشعب المصري

أننا فى خطبة الجمعة حين يدعو الشيخ اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه نردد آمين وحين يدعو الشيخ اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلا واجنبنا اجتنابه نردد آمين
*******

محكمة

المحكمة ممتلئة عن آخرها ذكرني المشهد بقضية أيمن نور غير أن القضية ليست سياسية وان كانت مشابهة فكلاهما تزوير ومع كثرة الفتيات والدموع والنظارات الشمسية التي تحجب الرؤية
والغريب نطق القاضي الحكم ولأن تامر قدوة لشباب جيله ........
الآن أصبح هناك عمليات زرع شعر الصدر مش قدوة برضه
*****

تخدير
قضية موت المرضى بسبب التخدير قضية سعاد نصر وقضية الفتاه التي ماتت بعد جرعة زائدة لأنها ستقوم بالختان في الأولى لم يتحدث أحد لأنها كانت عملية تجميل وتخص صفوة المجتمع في الثانية تم تحريم الختان ( غصبا و اقتدارا ) مع أن في الختان كلام يطول ومع أن الموت لم يكن سببه الختان إنما كان السبب التخدير لم يتحدث عاقل واحد عن ضرورة إعادة النظر في كيفية تعليم الأطباء وعن أخطائهم

*****

بكر
الفتاة التي أتت تحمل ابنتها الرضيعة والفتاة لم تتجاوز الثانية عشرة وأخذت تتحدث كيف استدرجها وجعلها ......على الكنبة ثم .....وأخذت القضية حقها تالت ومتلت بعد كل هذه الضجة وكل هذه الهوجة نكتشف أن الفتاة كانت بكرا

****

أنا
شريط عبد الباسط حمودة يكسر السوق محطما الرقم القياسي 400 ألف نسخة
**

إعلان تحب تسمع رنة باسمك اتصل بنا
لو تحب تنصر رسول الله اتصل بنا
لو تحب أي حاجة إحنا فى الخدمة
****
ابن عمى
عبقري يحمل النقود في جيب والمحفظة في آ خر حتى لو تعرض للسرقة تسرق المحفظة دون النقود
****
شحاته أول يوم لي بالكلية قابلت كمية شحاتين منعتني أن أضع يدي بجيبي وأمنحهم صدقة لولا أنها اصطدمت بي وجدتها تبكى يا بنى أنا تايهة ولازم أسافر دلوقتى محتاجة خمسة جنيه منحتها النقود ومضيت إلى كليتي سعيدا لأني ساهمت في حل أزمة إنسان ورسم البسمة على شفتيه
بعدها بيومين اصطدمت بامرأة وجدتها تبكى يا بنى تايهة ولازم أسافر دلوقتى محتاجة خمسة جنيه ونظرت في وجهها فإذا بها نفس المرأة يا بنت ال .......
*******

مبدع
نهضت فزعا إثر صراخ أختي والسبب أن ابنها فى تانية ابتدائي كتب تفاحة بالعربي من الشمال لليمين وحاولت إقناعها أن ابنها عبقري ومبدع وبيفكر وكونه كتبها صح من الشمل لليمين فده شىء كويس فإذا بيدها ترتفع وتصفعه على وجهه فدخلت غرفتي تفاديا للصفعة التي سأتلقاها
*******
السؤال الآن هو إحنا شعب أهبل ؟

الجمعة، 22 أغسطس 2008

rewayat.com



Rewayat.com

حديقة غناء يشدو فيها صوت فيروزى ، أشعار حين تقرأها تشعر وكأنك تسمع صوت منير ...... أفكار وخيالات وثقافات متنوعة ولدان مختلفة ...وأحلام شباب لم يتعايش مع الواقع بعد .....أنت الآن فى جنة روايات ...لكن للأسف يقول المثل ....مفيش حلاوة من غير نار ....لذا ستجد بعض الثعابين التى تحوم فى الخفاء ...وبعض الغربان تنعق فى لسماء وتصرخ وتعلن الأسماء ...

إشراف أكثر من مسئول ...أعضاء مميزون لا مجاملة ولكن لأنهم يستحقون ....قدرتك على انتقاد ( ( admin
ويتركك تمضى فى سبيلك
والقوانين التى توافق عليها سلفا فلا يجوز لك أن تنتقدها خلفا حتى لو ضايقتك وإلا لماذا وافقت من البداية ؟
أعضاء تبدأ فى قراءة اعمالهم وتجدك تتوقف فجأة عن متابعتهم ...وأعضاء آخرين تنتظر أعمالهم لأن أعمالهم تستحق المتابعة
أعمال تنضم للأدب وأخرى ...تندرج تحت قلة الأدب فيكون مصيرها الحذف ...شباب متمكن من قلمه ..وآخرين تمكن قلمه منه فيكتب وينشر على أساس أن ما يقدمه أدبا

أتحدث عن منتدى أدبى أقل تقدير له أن يتناوله النقاد بأقلامهم ....ربما النقاد ماتوا أو تلاشوا ....فلا تجد أسمائهم تظهر إلا مع ظهور روايات ناجحة كيعقوبيان أو شيكاجو وبرغم إعجابى الشديد بقلم الأديب والطبيب علاء الأسوانى ...غير أن الحقيقة أن هناك غيره من الأدباء ....نادى روايات يوجد به بعضهم ...أقلامهم تحتاج إلى متابعة

يا مالك فؤادى
هكذا تملك النادي من بعض الأعضاء وتملك جزءا كبيرا منى ...ورغم ذلك ستجد أعضاء سخيفة ....سخيفة للغاية
هذا العضو الذي وجدته كاتبا وربما هذا رأيه ....لكنى لم أحترمه
مجرد نادى يمر عليه السياح مرور الكرام

وليس روايات مجرد نادى ...بل هو أكثر من نادى والتسمية الأنسب له ...منزل روايات
فهناك روح أسري تسود بين كثير من أعضاءه هذه الروح التى يريد البعض الآخر إفسادها

وما بين أعضاء يقومون بتسجيل أنفسهم بأكثر من عضوية وما يخدعون إلا أنفسهم ...وما بين السخافات والتفاهات وللأسف أنها موجودة ولكن كما قلنا
مفيش حلاوة من غير نار

لو كنت غاويا للأدب فلتشاركنا سريعا فى النادى أو المنزل ومع الرائحة العطرية ستجد بعض الأشياء التى تضايقك ....لكن على الأقل لن تجد بناطيل ساقطة


شكرا صالح .....حسن الإدارة والتمكن ....وشكرا على هذه العقلية
شكرا ( إحسان جمبى ويارا وغالب )
وشكر خاص لإحسان على رسالتك الرقيقة أو تعليقك الذى زادنى ثقة وجعلى أنتشى سعادة
وسعدت بحديثى مع غالب فى غرفة الدردشة

ليس تغافلا لكنى فى الحقيقة لا أعرف الدور الحقيقى لهم
( dr tamer …..........هانيا .....جاد .....)


أقلام أتابعها فى النادى والترتيب لا يعنى شيئا
نيشو ....صمت الحرمان ....... no body …....... شيماء طه النمر .....dr 4 u أرقام كتيرة كده .....ألاتو .......

أقلام أتعجب من سنها الصغير
الساحرة الصغيرة
cotmooto
علا مازن

صداقة تربطنى باثنين على الأقل من ناحيتى
محمد نشأت جاهين ....أحمد السيد جويدة ويضايق براحته


الأربعاء، 20 أغسطس 2008

أحمد صبرى غباشى




أحمد صبرى غباشى ......وماذا بعد ؟
أحمد صبرى غباشى .....وماذا بعد ؟
سأخبرك : نادما خرج القط
لكنك لا تعرف هذه المجموعة وبالتأكيد ليس العيب في كاتبها ولكن في مجتمع .....يجهل أمثال أحمد وهم قلائل ...مجتمع لا يعرف قدر النوابغ ......
يقول عن نفسه : أحمد أنا ولدى أسبابي .......


هل يشعر هذا الشاب والصغير ذو السابعة عشر بحالة من الاغتراب ؟
وجوابي دون أن أسأله بالتأكيد يعيش حالة من الاغتراب .... ستشعر بها في قصته وداعا
وكأنه يسألك أن تودع المجتمع وتترك نفسك معه في مجموعته ...لكنه يفاجئك بأنه يتحدث عن شخص فاسد في لحظاته الأخيرة ....إلا أن بعض العبارات صدرت على لسان أحمد لا بطل القصة
كأن يقول مجتمع بغيض ....حتى نهاية القصة لم يكن المتحدث غير أحمد



يعقبها بقصته الثانية ....متحضر.... والتي تؤكد لي حالة الاغتراب ..التي يشعر بها
فالقصة تبدو وكأننا سنظل همجا لا أمل في الإصلاح ، ولا يعنى أنه متشائم


غير أن قلمه يرصد الواقع كما تراه عينا أديب ثاقب النظر .

بالطبع سنه الصغير ....وحالة الحيرة والدهشة والقلق والانزعاج ...غير أنه اختار أن يكون أديبا .

في الأدب إما أن تكون أديبا أولا أديب فلا يوجد أنصاف المواهب .... وأحمد ليس موهبة ..بل تجاوز هذه الموهبة والهواية إلى حد الاحتراف .... ما بالنا به بعد سنتين أو ثلاث

في قصته الغريب
(( غريب الأطوار ....هكذا يصفني لا أدرى إن كانوا على حق أم لا ! لكنى سعيد بنفسى هكذا ....
فى هذه القصة شعرت أنني أشهد رائعة ( حرب الفراولة )
الكل يفتش عن السعادة في مجتمعه الخارجي فالغنى لا يستطيع أن يضحك الضحك الذي يضحكه الفقراء
والفقير لا يستطيع أن يفعل ما يفعله الأغنياء
الكل يبحث عن السعادة في مجتمعه الخارجي مع أننا لو فتشنا عنها في أعماقنا وبذلنا جهدا طفيفا .....ربما وجدنا جزءا منها

في ....مسرح كبير... تأكدت أنه مغترب وليس شيئا يقلقني طالما أن اغترابه يولد لنا هذا الإبداع
ألا يرى أحد تفوقك والذي يراه على وشك الموت هكذا أنهى القصة
حين قال وسألني العجوز متى يبدأ السباق ؟




" مرحبا بك يا عزيزي داخل تجاويف نفسك ،مرحبا بك في أنفاقك المظلمة ، وأجوائك التي تخصك وحدك "


توتر



الحالة التي وصل إليها المجتمع ..... الفتنة التي على وشك البدء
توتر يحياه الشباب والكبار المجتمع بطوائفه ....النظر للآخر على أنه آخر ...وهذه هي مصيبتنا الكبرى
فالآخر قد يكون نفسك حين تنظر لها في المرآة


في حكايته ( س )
أو حكاية الأمل شحنة من التفاؤل

حديثه في الجنس يثبت قدرته الفذة على التقاط اللحظة ويثبت أن الجنس قد يكون لضرورة أدبية ....أو لضرورة مادية وكان معه ومع سنه الصغير لضرورة أدبية

قدم المجموعة له الكبير د أحمد خالد توفيق وهو ما أقلقني حين انتويت الكتابة عنها

والحقيقة أن ترددي وأنا أشترى المجموعة قضى عليه د أحمد والتقديم الأكثر من رائع لها

إهدائه في بداية المجموعة يدل على وفائه ونبله وإنسانيته




أترككم لتكملوا المجموعة لأنها قيمة ولأنها تستحق أن تحتل مساحة من الرف في مكتبتك